“Царство Небесне подібне до скарбу, захованого в полі, що його чоловік, знайшовши, ховає і, радіючи з того, іде й продає все, що має, та купує те поле” (Мт. 13,44).
Богословська скарбниця

Рівноапостольні Костянтин та матір його Єлена

Деяких людей ми називаємо рівноапостольними. Вони не належали до числа апостолів Христових, одначе Церква прирівнює їх з першими проповідниками Нового Завіту. Серед них і свята цариця Єлена.

Вона була з простих людей. Цар, женившись на ній, привів її з бідного батьківського дому в палац, де її спочатку чекали почесті й слава, а потім тяжке розчарування: чоловік її залишив і відправив далеко від палацу, де вона жила ніби як скинута з трону цариця. Але найгіршим для неї було те, що син її Костянтин не був допущений до неї; поки він не виріс, вона його майже ніколи не бачила.

Проте вона не озлобилась, не носила у своєму серці гіркоти. І Господь винагородив її. Коли помер її чоловік, Костянтин успадкував царство. Він зустрівся зі своєю матір’ю, вивів її з безвісності, і знову вона опинилася в блискові палацу серед придворних. Вони ж знали, що цариця-мати – християнка, спершу скрита, потім – явна, і намагалися показати перед нею свою християнську віру, аби вгодити матері імператора. Бо ж саме цар Костянтин спершу, 311 року, легалізував християнство в Римській імперії, а 313-го – проголосив його державною релігією своєї велетенської країни (хоча сам охрестився лише на смертному ложі).

Проте Єлені було байдуже те шанування, яким оточували царів: воно здавалося їй чимось пустим і непотрібним. Не раз буває, що люди, котрі вийшли з бідних, суворих обставин, потрапляючи в умови сприятливіші, стають гордими, зарозумілими, наче винагороджуючи себе за минулі приниження. Та цього не трапилося з Єленою, матір’ю царя.

Ким же вона стала? Її серце було зайняте одним: утвердженням і поширенням віри Христової. Як проста прочанка, їздила вона святими місцями, відновлюючи зруйновані язичниками храми, закликаючи людей до нових християнських святинь. Побувала цариця Єлена і на Голгофі: це за її наказом там було проведено розкопки і видобуто із землі три хрести – Ісуса і двох розбійників.

Немає сумніву, що вплив Єлени на свого сина Костянтина, названого Великим, сприяв утвердженню християнства в імперії, тож недарма цих двох осіб Церква іменує рівноапостольними.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *