11 вересня (29 серпня) православні християни згадують Усікновення глави Предтечі і Хрестителя Господнього Іоана – мученицьку смерть великого Пророка.
Він передбачив пришестя Месії і хрестив Господа Ісуса Христа у водах ріки Йордан. «Немає долі більш величної і більш трагічної», – писав митрополит Сурожський Антоній у своїй проповіді на Усікновення глави Іоана Предтечі.
Цього дня Православна Церква згадує новозавітні події, описані в 14-тій главі Євангелія від Матфея і в 6-й главі Євангелія від Марка.
Святого Іоана Хрестителя ув’язнили в темницю за наказом царя Ірода Антипи. Ірод в той час правив у Галілеї, і великий пророк викривав гріхи та злочини його і його оточення. Тетрарх (тобто один з чотирьох римських правителів Іудеї) боявся стратити святого: його любив народ, і Ірод боявся народного гніву. Але дружина його брата Іродіада, з якою він жив разом, намовила свою дочку Саломею обманом змусити царя вбити в’язня. На бенкеті Саломея танцювала для Ірода. Танець так сподобався йому, що він поклявся виконати будь-яке її бажання. Саломея попросила голову Іоана на блюді. Ірод виконав прохання. Так пророк прийняв мученицьку смерть.
За що ув’язнили Іоана Предтечу?
Іоан Хреститель викривав тетрарха Галілеї Ірода Антипу у багатьох злодіяннях. Ірод жив разом з дружиною свого брата Филипа – Іродіадою, чим грубо порушував єврейський звичай. Пророк не боявся жорстокого царя і говорив про його гріхи перед народом. Ірод посадив його в темницю, але не хотів стратити: боявся людських хвилювань – іудеї любили і шанували праведника.
Що можна їсти у свято Усікновення глави Іоана Предтечі?
У цей день – суворий піст. Посники не їдять м’ясо, рибу, яйця і молочні продукти. Їжу можна приправляти тільки рослинною олією. Гастрономічні обмеження в це свято – вираження нашої скорботи про смерть великого святого Іоана Хрестителя.
Глава Іоана Предтечі
Через багато років після страти Іоана Предтечі земля, у якій спочивала посудина з його святою главою, перейшла у власність благочестивого вельможі Інокентія. Посуд виявили під час будівництва церкви. Це було перше чудесне віднайдення глави Іоана Хрестителя.
Від святині стали звершуватися чудеса. Інокентій благоговійно зберігав главу пророка, а незадовго до своєї смерті знову зарив її в тому ж місці – щоб вона не була сплюндрована іновірцями.
За переказами, під час правління імператора Костянтина святий Іоан Хреститель з’явився двом ченцям – паломникам, які приїхали до Єрусалиму. Вони відкопали посудину з його святий главою і вирішили привласнити велику святиню собі. Сховали в мішок і вирушили додому. По дорозі вони зустріли гончаря, якому довірили нести дорогоцінну ношу. Предтеча знову з’явився – гончарю. По слову пророка цей благочестивий чоловік покинув ченців разом з главою пророка. Запечатану посудину передавали в його родині від покоління до покоління.
Як говорить переказ, потім святиня потрапила до рук єретика – священика Євстафія. Він був послідовником єресі аріанства. Користуючись чудодійною силою, що виходила від глави, він спокусив безліч людей в єресь. Але таємне стало явним – блюзнірство відкрилося. Євстафій закопав святиню в печері поруч з Емессою, бажаючи потім повернутися і забрати її.
Єретику не вдалося повернути собі главу пророка: в печері заснували монастир. У 452 році архімандриту монастиря Маркелові з’явився Іоан Хреститель. Святий вказав, де покоїться його глава. Це було друге чудесне знайдення глави Іоана Хрестителя. Її перенесли в Емессу, а потім до столиці Візантії – Константинополь.
У 850 році главу пророка знову перенесли в Емессу, а потім, під час набігу сарацинів, в Комани. Коли в Команах почалися іконоборські гоніння, святиню сховали. Коли іконошанування було відновлене, Патріарх Ігнатій під час молитви отримав знання про місце, де зберігається чесна глава. Святиню знайшли – це було третє обрітення глави Іоана Хрестителя. Главу перенесли в придворну церкву.
Перше і друге чудесне віднайдення глави Іоана Хрестителя Церква згадує 9 березня за новим стилем (24 лютого за старим стилем). Свято третього знайдення глави святого Іоана Предтечі – 7 червня за новим стилем (25 травня за старим стилем).